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Karma Yoga

Año de Publicación	2013
Formato	Rústica
Medidas	23.8×16.9×1.2
No. de Páginas	92
No. Edición	1
Peso	200
Autor	Vivekananda
Sello editorial	Editorial ELA

Año de Publicación	2013
Formato	Rústica
Medidas	23.8×16.9×1.2
No. de Páginas	92
No. Edición	1
Peso	200
Autor	Vivekananda
Sello editorial	Editorial ELA

Karma Yoga

Vivekananda

ISBN: 9788499501109 Categorías: Verano ELA, Yoga

Hay un refrán en nuestra lengua que dice: «¿Tenemos que enseñar al Arquitecto del Universo como construir?». La próxima vez que oigas estas frases sobre el mundo y cómo debemos ayudar o hacer esto o aquello, recordad: no alimentéis estos pensamientos, son muy egoístas. El verdadero Karma Yoga, según Swami Vivekananda, es la acción realizada sin apego. Se trata de trabajar con la conciencia de que no somos los autores últimos de nuestras acciones ni sus resultados. En lugar de actuar desde un sentido de superioridad o necesidad de control, debemos actuar con humildad, gratitud y dedicación. Swami Vivekananda nos recuerda que en el gran esquema del universo, nuestras acciones (aunque sean importantes) son pequeñas contribuciones a una obra mucho más grande y perfecta. En lugar de actuar desde la arrogancia, debemos actuar con el corazón abierto y el ego en silencio. El Karma Yoga no es solo una práctica de acción, sino una disciplina de intención y actitud, donde cada acto nos acerca más a la realización de nuestro ser y nuestra conexión con lo divino. Al adoptar esta perspectiva, aprendemos a vivir y trabajar en armonía con el universo, permitiendo que nuestras acciones sean guiadas por la sabiduría y el amor divino. Este es el verdadero espíritu del Karma Yoga, tal como lo enseñó Swami Vivekananda: una vida de servicio desinteresado, humildad y profunda conexión espiritual.

Primer capítulo
Información del Autor

Vivekananda

Vivekananda, fue el primer hindú en viajar a Occidente y quien introdujo el yoga y el vedanta en Estados Unidos e Inglaterra. Hijo de un abogado y de una mujer espiritual, estudió desde muy joven las escrituras clásicas de la India y practicó meditación. En la Facultad estudió filosofía, lógica occidental, filosofía occidental e historia europea y mundial. Cuando conoció a Râmakrishna fue su discípulo durante cinco años, hasta que falleció y entonces con un grupo de sus principales seguidores se hizo monje, renunciando a todo y se dedicó a vivir de limosna. Viajó por la India como monje y conoció de cerca la cultura y las diversas regiones de la India y sus clases sociales. Observó el desequilibrio de la sociedad y la tiranía de las castas y se dio cuenta de la necesidad de una renovación nacional. Más adelante viajó a Chicago, para acudir al Parlamento Mundial de las Religiones donde dio una serie de conferencias e introdujo con éxito el yoga y el Vedanta en Occidente, enseñando a cientos de estudiantes en privado y en clases gratuitas, fundando centros de Vedanta en Nueva York y Londres, y dando conferencias en las universidades más importantes, encendiendo así el interés occidental por el hinduismo. Después de cuatro años de esta actividad en Occidente, volvió a la India. Los líderes indios más importantes del siglo XX han reconocido su influencia. Gandhi dijo que por Vivekananda "Multipliqué mi amor por mi país mil veces" y también que: "Los escritos de Swami Vivekananda no necesitan introducción de nadie.